Für diejenigen, die nicht um ihr Wahlrecht kämpfen, zur Schule gehen, in Restaurants essen oder heiraten müssen, kann es leicht sein, Bürgerrechte als Thema von Museen und Geschichtsbüchern zu betrachten. Aber der lange und immer noch unerledigte Kampf für die Gleichheit von Afroamerikanern, Frauen, Latinos, GLBT-Leuten und anderen US-Bürgern wurde geführt, wo Menschen leben, arbeiten und sich versammeln - in Kirchen, Schulen, Häusern und Geschäftsräumen. Für Reisende, die ihre Aufwartung machen möchten, haben wir eine Zusammenstellung von Bürgerrechten zusammengestellt, die keine Museen sind. Während es wichtig ist, bestimmte Ereignisse mit Denkmälern und Denkmälern zu markieren, sollte man sich auch daran erinnern, dass die Geschichte von gewöhnlichen Menschen in alltäglichen Räumen gemacht werden kann.
Gerichtsplatz, Montgomery, Alabama
Eine der wichtigsten und effektivsten Bewegungen zur Beendigung der Rassentrennung im Süden wurde hier ins Leben gerufen, eine Seite, die einst für Sklavenauktionen genutzt wurde. Im Jahr 1955 bestieg die Näherin und NAACP-Aktivistin Rosa Parks den Bus der Cleveland Avenue in der Nähe des historischen Brunnens des Platzes (im Bild). Ein paar Stops später wurde sie gebeten, aus dem Bus zu steigen, weil sie sich weigerte, ihren Sitz einem Weißen zu überlassen. Ihre Trotzreaktion setzte den Montgomery Bus Boycott in Bewegung, der schließlich zur Desegregation des öffentlichen Transportsystems der Hauptstadt Alabama führte. Historische Markierungen am Court Square lenken die Aufmerksamkeit auf den Sklavenmarkt und die Bushaltestelle; in der Nähe Rosa Parks Museum, an der Ecke, wo sie ihren figurativen Standpunkt eingenommen hat, indem sie ihren buchstäblichen Sitz beibehalten hat, erzählt die Geschichte ihres Lebens und ihrer Ursachen. Der eigentliche Bus, bei dem alles zusammenbrach, findet sich im Henry Ford Museum in Dearborn, Michigan.
Ebenezer Baptistenkirche, Atlanta
Wie sein Vater vor ihm war Martin Luther King Jr. der Pastor dieser weltberühmten Kirche, in der noch heute Gottesdienste gehalten werden. Jenseits der Bedeutung des Ortes im Leben des Königs (er predigte nicht nur von der Kanzel, sondern wurde hier auch getauft), hält die Kirche die Auszeichnung, der Geburtsort der Southern Christian Leadership Conference zu sein. Diese zentrale Organisation, die sich dem Kampf gegen rassistische Ungleichheit mit gewaltlosem Widerstand verschrieben hat, wurde nach einem Gipfel von 1957 gegründet, der von König besucht wurde, der von Dutzenden von schwarzen Anführern besucht wurde und hier in Ebenezer Baptist stattfand. Heute ist die Kirche Teil eines Komplexes, der als Martin Luther King, Jr. National Historic Site, zu der auch King's Kindheit gehört.
Es mag aussehen wie ein einfaches Bauernhaus mit Schindeln, aber die Frauenrechtspionierin Elizabeth Cady Stanton nannte ihre Residenz in der 32 Washington Street in Seneca Falls, New York (im Bild), das "Zentrum der Rebellion". Das Anwesen wurde von ihrem Vater in seinem Testament geführt (eine ungewöhnliche - und illegale - Bewegung in einer Zeit, in der Frauen keine Immobilien besitzen durften), lebte Cady Stanton seit 1847 mit ihrem Ehemann und sieben Kindern seit 14 Jahren hier. Während dieser Zeit schrieb sie die Erklärung der Gefühle für die Gleichberechtigung der Frauen einzutreten und die Seneca Falls Convention zu organisieren, die als Beginn der Frauenwahlrechtsbewegung der USA gilt. Der Kongress wurde in der Nähe abgehalten Wesleyan Kapelle. Beide Eigenschaften sind Teil der Nationaler Geschichtspark der Frauenrechte.
Ungefähr eine Autostunde bringt Sie der Nordwesten nach Rochester, wo Sie das Haus von Cady Stantons Freund und Aktivisten besuchen können Susan B. Anthony. Die berühmteste frühe Suffragette des Landes lebte die meiste Zeit ihres Lebens in der Madison Street 17; Sie wurde einmal im vorderen Salon verhaftet, nachdem sie 1872 versucht hatte, zu wählen. Für mehr Kontext gibt ein Museum in einem angrenzenden Haus einen Überblick über Anthonys Leben und Zeiten.
Der Oberste Gerichtshof hat in seinem bahnbrechenden Urteil von Brown v. Board of Education. Die Schule im Mittelpunkt dieses Falles, Monroe Elementar in Topeka, Kansas, ist heute ein National Historic Site. Aber ein umstrittener Test der Entscheidung fand 1957 in Arkansas 'Hauptstadt statt, als neun afroamerikanische Studenten Little Rocks Central High inmitten der virulenten Proteste weißer Bewohner integrierten. Die Little Rock Nine wurden bei ihrem ersten Versuch von der Schule zurückgewiesen und schließlich von der Nationalgarde im Auftrag von Präsident Dwight Eisenhower nach innen begleitet. Im Gegensatz zu Monroe Elementary in Topeka ist Central High (1500 S. Park St.) noch offen für Klassen. Ein Besucherzentrum auf der anderen Straßenseite bietet Foto- und Videoausstellungen, die Sie durch die turbulenten Ereignisse von 1957 führen.
Es gibt nicht viele historische Sehenswürdigkeiten mit Likörlizenzen. Aber wenn Mitglieder einer marginalisierten Gruppe endlich genug sagen, ist genug, ist eine Bar ein ebenso guter Ort wie jeder andere, um als Ausgangspunkt für eine gesellschaftverändernde Gleichstellungsbewegung zu dienen. Am 28. Juni 1969, als die Polizei zum zweiten Mal in dieser Woche in der Christopher Street 53 in der New Yorker Stadt Greenwich Village diese Schwulenbar durchwühlte, geschah dies - obwohl es keineswegs geplant war. Mit der Kriminalisierung begnügt, starteten die Gönner einen tagelangen Krawall. Die Polizei reagierte mit Gewalt und die GLBT-Rechtebewegung wurde geboren (der Aufstand und alles, was danach folgte, wird am letzten Sonntag im Juni mit der jährlichen Pride Parade der Stadt gefeiert).Im Juni 2016 widmete Präsident Barack Obama das Stonewall National Monument, das auch den angrenzenden Christopher Park umfasst. Es ist das erste US-Nationaldenkmal, das mit der GLBT-Geschichte in Verbindung steht. In dem entspannten und noch immer in Privatbesitz befindlichen Stonewall finden Sie historische Fotos an den Wänden und neben dem Eingang eine gerahmte Kopie einer alten Polizeirazzia (im Bild).
Der Mississippi Freedom Trail verbindet mehr als ein Dutzend Orte, die mit dem Bürgerrecht dieses Staates zu tun haben. Einige Orte repräsentieren Siege für den Fortschritt; andere waren Schauplatz schrecklicher Gewalt. Fallen in der letztgenannten Kategorie: das Haus bei 2332 Margaret Walker Alexander Drive in Jackson, wo im Jahr 1963 NAACP Feldsekretär Medgar Evers wurde in den Rücken geschossen und von Byron De La Beckwith (der bis 1994 nicht wegen Mordes verurteilt wurde) getötet, als Evers sein Auto verließ. Ein anderer trauriger Punkt ist entlang der Landstraße 518 im ländlichen Geld, Mississippi. In der jetzt verlassenen und stark beschädigt Bryants LebensmittelgeschäftDer Chicagoer Teenager Emmett Till, der schwarz war, flirtete angeblich mit einer weißen Frau - für die Till von zwei männlichen Verwandten der Frau getötet wurde.
Etwa 90 Meilen nördlich von Money (und 200 Meilen nördlich von Jackson), finden Sie die Universität von Mississippi in Oxford. Der historische Kern der Schule, der Circle, wurde 1962, als James Meredith der erste afroamerikanische Student wurde, der sich für Ole Miss einschreiben wollte, zu einem Zero für die Aufhebung der Rassentrennung im Hochschulbereich. Ein Mob von Gegnern geriet ins Wanken und Meredith musste vom Militär zur Schule gebracht werden. Von der Konfrontation über dem Eingang zum Lyceum-Gebäude sieht man noch Einschusslöcher. Eine Statue von Meredith (im Bild) steht heute auf dem Campus - nicht weit von einem Denkmal, das konföderierte Soldaten ehren soll.
Man kann sich kaum ein grelleres Beispiel für die Fremdenfeindlichkeit der amerikanischen Kriegsherrschaft vorstellen als die Entscheidung der Franklin Delano Roosevelt-Regierung, mehr als 110.000 japanische Amerikaner - wir sprechen von Vollbürgern - in abgelegenen Internierungslagern während des Zweiten Weltkriegs zu verhaften. Die am besten erhaltene Stätte ist Manzanar, eine staubige Weite im kalifornischen Owens Valley, am Fuß der Sierra Nevada etwa 200 Meilen nördlich von Los Angeles. Es gibt rekonstruierte Baracken und Wachtürme, einen Friedhof (im Bild) und friedliche Teiche und Steingärten, die als Symbole der Hoffnung dienen. Sie können den Gefangenen auch auf dem Friedhof auf dem Gelände des ehemaligen Friedhofs Respekt zollen Rohwer Kriegsverlagerungszentrum im Südosten von Arkansas, wo Schauspieler George Takei und seine Familie eingesperrt wurden. Das Honuliuli NationaldenkmalDort befindet sich derzeit ein Internierungslager auf Hawaii.
Edmund Pettus Brücke, Selma, Alabama
Die Edmund-Pettus-Brücke in Selma, die nach einem konföderierten General und KKK-Anführer benannt wurde, ging am 7. März 1965 in die Geschichtsbücher ein, als bewaffnete Polizeibeamte Bürgerrechtsaktivisten angriffen, die auf dem Weg zur Landeshauptstadt Montgomery über die Brücke marschierten, um das Wahlrecht einzufordern. Der Vorfall wurde als Bloody Sunday bekannt, und Fernsehbilder von Soldaten, die friedliche Demonstranten gewaltsam angriffen - insgesamt 17 mussten ins Krankenhaus eingeliefert werden - waren maßgeblich daran beteiligt, das Wahlrechtsgesetz zu unterstützen.
In den USA war der Drang nach Latino-Gleichheit oft mit der Arbeiterbewegung verflochten - umso mehr als in der Arbeit von Cesar Chavez, dessen charismatische Führung der United Farm Workers Union (UFW) zu besseren Bedingungen und Tarifverhandlungsrechten führte Kaliforniens vorwiegend mexikanisch-amerikanische Landarbeiter. Chavez war in der Lage, durch gewaltfreie Grassroots-Bemühungen wie Boykotte und Hungerstreiks Veränderungen herbeizuführen, und folgte seinem Motto: "si, se puede"Lange bevor Barack Obama es in" ja, wir können. "übersetzt hat, hat Präsident Obama das UFW-Hauptquartier in Keene, Kalifornien, zum Nationaldenkmal 2012 gemacht. Besucher können Chavez 'unberührtes Büro besichtigen und etwas ausgeben Zeit in einem Gedenkgarten mit seiner Grabstätte, einem Brunnen (im Bild) und Rosen, die das ganze Jahr über blühen.
Das Lincoln Memorial ist geheiligter Boden in der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung. Es war hier, dass Martin Luther King, Jr., seine gerechte "I Have a Dream" Rede vor einer Menge von 200.000 Teilnehmern im März 1963 auf Washington für Arbeitsplätze und Freiheit hielt. Der Ort war gut gewählt: Vor einem Denkmal zu Ehren des Präsidenten, der die Emanzipations-Proklamation vor 100 Jahren unterschrieben hatte, verlangte König, dass die Freiheit und die Gleichheit, die durch dieses Dokument garantiert werden, endlich gewährt werden. In diesem Prozess schuf er einen der großartigsten Momente im amerikanischen Oratorium - nur von Lincolns eigener Gettysburg-Adresse. Die Stelle auf der Treppe, wo König die Rede hielt, trägt eine einfache Inschrift mit dem Namen des Königs und dem Datum des Marsches unter den Worten "Ich habe einen Traum".